Исторические факты о закаливании организма

Здоровье человека

Исторический очерк о закаливании

Исторические факты о закаливании организма

Закаливание как средство повышения защитных сил организма возникло в глубокой древности. Практически во всех странах мира закаливание использовалось как профилактическое средство против простуды и как процедуры, сопутствующие спортивным упражнениям.

Большое внимание физическим упражнениям, закаливанию и гигиене тела уделялось в Древней Греции и Древнем Риме. Здесь существовал культ здоровья и красоты тела, поэтому в систему физического воспитания закаливание входило неотъемлемой составной частью. В дошедших до нашего времени памятниках древней культуры сохранились художественные изображения, отражающие гигиенический уход за телом, обливания, обтирания, плавание, массаж и др.

Закаливание в этих странах преследовало цель как укрепления здоровья, так и выработку у человека способности переносить всевозможные лишения. По свидетельству Плутарха, закаливание мальчиков в древней Спарте начиналось с самого раннего возраста. В семь лет их отбирали у родителей, и воспитание продолжалось в общественных домах во все более суровых условиях: стригли наголо, заставляли ходить босиком, в любую погоду играть голыми. Когда детям исполнялось двенадцать лет, им выдавали плащ, который они должны были носить круглый год. Горячей водой им разрешали мыться всего несколько раз в году. И в зрелые годы люди должны были жить так, как предписывал обычай. Это способствовало тому, что вырастали мужественные, не боявшиеся никаких трудностей люди.

Большое внимание в Спарте уделялось и физическому развитию женщин. Как и мужчины, они «также упражнялись  в беге,  борьбе,  бросании диска и копья, чтобы их тела были сильны и крепки и чтобы такими же были и рождаемые ими дети,— пишет Плутарх.— Закаленные такими упражнениями, они легче могли вынести муки деторождения и выйти из них здоровыми».

Исторические факты о закаливании организма

Древние римляне в значительной степени заимствовали и трансформировали древнегреческую культуру. У них важнейшим закаливающим средством была баня. Римские бани, или термы, представляли собой просторные и весьма вместительные здания из великолепных сортов мрамора. Например, термы Каракаллы (211 — 216 гг.) занимали площадь 12 гектаров и вмещали 2500 человек, термы Диоклетиана (505—506 гг.), наибольшие из существовавших когда-либо, вмещали одновременно 3500 купающихся.

В термах имелись помещения для раздевания, гимнастических упражнений и массажа, здесь были горячая баня, бассейны с теплой и холодной водой, души, широко использовались песочные и грязевые ванны. На крышах многих терм устраивались площадки для приема солнечных ванн (солярии).

Закаливание как профилактическое средство широко рекомендовали такие видные ученые древности, как Гиппократ, Демокрит, Асклепиад, Цельс и многие другие.

Гиппократ считал, что основной фактор, обеспечивающий здоровье и выздоровление от болезней,— это жизненная сила. Последнюю надо черпать у природы, прибегая к ней более естественными методами терапии, такими, как водолечение.

Важное значение в гармоничном развитии организма Гиппократ . придавал закаливанию. Он писал: «Что касается состояния погоды на каждый день, то холодные дни укрепляют тело, делают его упругим и удобоподвиж-ным, сообщают ему хороший цвет, изощряют слух». И далее: «Кто часто держит себя в тепле, у того происходят следующие вредные последствия: изнеженность мышц, слабость нервов, тупость ума, кровотечения, обмороки». Эти выводы ученого на протяжении тысячелетий получали неоднократные подтверждения.

В обширном и интереснейшем труде «О медицине» (25—30  гг.   н.  э.),  в  котором   изложены  основные  принципы и теории медицинской науки догаленовского Рима, римский ученый и врач Авл Корнелий Цельс значительное внимание уделяет мероприятиям, могущим укрепить здоровье. Восьмитомное издание этой книги начинается с указания «Как человек должен себя вести». Он советует «как можно чаще заниматься физическими упражнениями, так как праздность расслабляет тело, а труд укрепляет его... Полезно также время от времени ходить в баню и купаться в холодной воде».

Во второй главе книги «Как слабым поддержать свое здоровье» он пишет: «Первым врачебным средством является занятие гимнастикой... В качестве упражнений подходят: ...игра в мяч, бег, прогулка... Лучше гулять под открытым небом, чем под портиком; лучше на солнце, если голова допускает это, чем в тени; лучше в тени, падающей от деревьев и стен, чем в тени под крышей;   лучше по  прямой  дорожке,  чем  по  извилистой».

Одним из средств закаливания является пребывание под солнечными лучами. Целительное действие солнечных лучей было использовано в Египте, о чем поведали надписи на стенах древних храмов. Первым же врачом, рекомендовавшим применение с лечебной целью солнечных ванн, был Гиппократ.

В Древнем Китае профилактика болезней и укрепление здоровья носили государственный характер. «Мудрый,— говорилось в «Трактате о внутреннем»,— лечит ту болезнь, которой еще нет в теле человека, потому что применять лекарства, когда болезнь уже началась, это все равно, что начинать копать колодец, когда человека уже мучит жажда, или ковать оружие, когда противник уже начал бой. Разве это не слишком поздно?» Поэтому в древнекитайской медицине большое внимание уделялось мероприятиям, способствовавшим укреплению здоровья. Важнейшими средствами для этого считались физические упражнения, водные процедуры, солнечное облучение, массаж, лечебная гимнастика, диета.

Китайский врач Ли Шичжень в трактате «Бэнь цаю ган му», который содержит 12 000 рецептов, особое внимание уделял целительному влиянию воды. Ли Шичжень считал превосходным природным средством для закаливания человека росу.

Одним из важнейших направлений в медицине Древней Индии было предупреждение заболеваний, использование различных упражнений, например йоги, направленных на поддержание и укрепление здоровья, достижение нравственного и психологического равновесия. Исходя из учения о трех «органических жидкостях» (желчь, слизь, воздух) и пяти космических элементах (земля, вода, огонь, воздух и эфир — источник света), древние индусы определяли здоровье как результат равномерного их смещения, правильного совершения жизненных отправлений тела, нормального состояния органов чувств и ясности ума. Поэтому усилия врачей направлялись на уравновешивание нарушенного соотношения жидкостей и элементов.

Об использовании воды в Древней Индии с целью укрепления здоровья человека говорится в священных индусских книгах «Веды» («Книга мудрости», 1800 г. до н. э.): «Целебен поток воды, вода охлаждает жар лихорадки, целебна от всех болезней, излечение приносит тебе течение воды».

В эпоху феодализма церковь внушала своим прихожанам мысль о том, что забота о своем теле связана с греховностью. Духовенство навязывало мысль о том, что для спасения своей души надо угнетать тело и возвышать дух молитвами.

Однако и в период расцвета феодального общества передовые ученые и врачи настойчиво отстаивали идею о необходимости физического развития человека как средства укрепления его здоровья. Ярким выразителем этих идей в медицине был выдающийся ученый-энциклопедист, мыслитель, естествоиспытатель и врач средневекового Востока Абу Али ибн-Сина (Авиценна). Автор широко известного «Канона врачебной науки», своеобразной медицинской энциклопедии, в которой были обобщены достижения в области медицины многих народов и которая не один век была руководством для врачей, назвал физические упражнения «самым главным условием сохранения здоровья».

В этом труде Авиценна разработал специальную программу сохранения здоровья здоровых, в которой важное место отводил использованию закаливающих процедур. Он был горячим сторонником паровых бань, считая их прекрасным гигиеническим средством, способствующим укреплению здоровья. Важную роль в закаливании Авиценна отводил пешим и верховым прогулкам на свежем воздухе, занятиям физическими упражнениями.

Особо важное значение закаливанию придавалось на Руси. Здесь оно носило массовый характер. «Русские — крепкий, сильный, выносливый народ, способный легко переносить и стужу и жару. Вообще в России люди здоровые, доживающие до глубокой старости и редко болеющие»,— писал секретарь гольштинского посольства в Москве Адам Олеарий. И не только он. Многие иностранцы, посещавшие Россию, были поражены крепким здоровьем, выносливостью и закаленностью русских людей.

По мнению советского физиолога, активного сторонника закаливания и автора ряда пособий по закаливанию И. М. Саркисова-Серазини, массовой закаленности русского народа способствовали и суровая природа, и вековечная борьба с многочисленными врагами, нападавшими   на   обширные   границы   Русского   государства.

Издавна славянские народы Древней Руси использовали для укрепления здоровья баню с последующим растиранием снегом или купание в реке или озере в любое время года. В летописях Нестора, посвященных путешествию Андрея Первозванного, есть такие воспоминания: «Как ся мыют и хвощут... видех бани древяны и пережгут их вельми, и сволокутся, и будут нази и обольются мытелью, и возьмут ветвие и начнут ся бити... и облиются водою студеною и таке живут, и творят по вся дни не мучими никим, же, но сами ся мучат и то творят мовенье себе, а не мученье».

Значительное развитие физическое воспитание на Руси получило в период царствования Петра Великого. В сравнительно короткий промежуток времени реформы Петра I способствовали ускорению прогресса России, позволили преодолеть экономическую, военную и культурную отсталость страны. Физическое воспитание тогда приняло, по сути дела, государственный характер и широко проводилось как в учебных заведениях, так и в армии.

Так, сподвижник Петра I Феофан Прокопович, обосновывая необходимость проведения в духовной академии мер, способствовавших укреплению здоровья, писал в «Духовном регламенте»: «А всяк день по два часа определить на гулянье семинариста, а именно: по обеде и вечере, и тогда б невольно никому учиться и ниже книжки в руках иметь. А гулянье было бы с играми честными и телодвижениями: летом в саде, а зимой в своей же избе». Таким образом, он выступал за то, чтобы учащиеся больше времени проводили на свежем воздухе,   «ибо   сие   к   здравию   полезно   и   скуку  отгоняет».

Важную роль в укреплении здоровья играла, как и раньше, баня, которая выполняла и лечебную и оздоровительную функции. «Здесь (в России.— В. М.) при каждом доме есть баня,— писал в своем дневнике камер-юнкер Берхольц, находившийся при дворе Петра I,— потому, что большая часть русских прибегает к ней по крайней мере раз, если не два в неделю... Нашел, что она мне очень полезна, и положил себе впредь почаще прибегать к ней».

В первой половине XVIII века только в Москве на частных дворах, а также при городских дворянских усадьбах было около 1500 бань. Примечательно, что при основании Петербурга было разрешено строить бани всем желающим и за их постройку не бралось никакой пошлины.

О русской бане, как чудодейственном оздоравливаю-щем средстве, слава вскоре распространилась среди населения других государств. Уже в 1774 году во Франции появляется сочинение «О парных российских банях поелику споспешествуют оне укреплению, сохранению и восстановлению здоровья» А. Санчеса, который долгое время служил при дворе императрицы Елизаветы Петровны. «Бани служат для поддержания крепости и здоровья тела»,— писал он. И удивлялся, что «такая масса лекарств приготовляется в аптеках и лабораториях, привозится со всех стран света, когда добрую половину оных или 3/4 можно для пользы общества заменить российской баней».

Особое внимание закаливанию уделялось в русской армии, где для «крепости и здравия тела» также широко использовалась  русская  баня.  При  этом  где  бы  ни  был русский солдат, там обязательно вскоре строилась баня. Примечателен в этом плане рассказ современника Петра I, опубликованный в 1819 году в журнале «Сын отечества»: «В 1718 году в бытность Петра Великого в Париже приказал он сделать в одном доме для гренадер баню на берегу Сены, в коей они после жару купались. Такое необыкновенное для парижан, по мнению их, смерть приключающее действие, произвело многолюдное сборище зрителей. Они с удивлением смотрели, как солдаты выбегали и ныряли. Королевский гофмейстер ВерТон, находящийся в прислугах императора, видя сам сие купание, Петру Великому докладывал (не зная, что то делается по приказу государя), чтобы он солдатам запретил купаться, ибо-де все перемрут. Петр, рассмеявшись, отвечал: «Не опасайтесь, господин Вертон, солдаты от парижского воздуха несколько ослабли, так закаливают себя русской баней. У нас бывает сие и зимой: привычка — вторая натура».

Первостепенное значение укреплению здоровья солдат в армии придавал и автор «Науки побеждать». Слабый и тщедушный от природы А. В. Суворов, против воли отца избрав воинское поприще, неустанными упражнениями закалил свое тело и дух. И позже, уже будучи прославленным полководцем, указывал на необходимость проведения закаливающих процедур в армии, считая, что «военный человек должен любить сильный мороз и сильный жар, засуху и проливной дождь». На учениях он заставлял солдат «производить переправу вброд и вплавь».

А. В. Суворов знал цену здоровья и выносливости солдат, и его войско, «запасшись оным...» предпринимали великие дела. Такие войска презирают опасности, сносят труды и ни во что не ставят изменения времен и погод».

В XVIII веке, основываясь на опыте русской армии, М. Я. Мудров закладывает основы военной гигиены — науки, которая дает «правила сохранить здравие и предупреждать болезни военнослужащих, начиная от рекрута до генерала во время мира и войны». Поэтому военным врачам, «коих должность есть не столько лечить, сколько предупреждать болезни, а особенно учить солдат беречь свое   здоровье»,   а  также   командирам  он   говорил, что солдат «сверх ежедневных занятий около ружья и амуниций надобно приучать к беспрестанному движению, как-то бегать, бороться, плавать...».

Русским врачам, писателям, деятелям науки принадлежит ведущая роль в разработке методики закаливания и ее научное обоснование. Их взгляды на роль закаливания в укреплении здоровья человека исходили из признания определяющей роли факторов внешней .среды в жизнедеятельности организма, его зависимости от условий, в которых он существует и развивается. Так, А. Н. Радищев в работе «О человеке, о его смертности и бессмертии», вышедшей в XVIII веке, писал: «Все действует на человека. Пища его и питание, внешняя стужа и теплота, воздух... даже самый свет».

Наиболее полное развитие и обоснование учение о взаимодействии среды и организма, о зависимости сложных процессов, происходящих в организме, от факторов окружающей среды получило в трудах великого русского физиолога И. М. Сеченова. Жизнь, с его точки зрения, слагается из двух факторов — определенной, но изменяющейся организации и воздействий извне. Решающую роль в этой кооперации И. М. Сеченов придавал воздействиям условий внешней среды, в которых существует организм.

Рассматривая условия окружающей среды как важный фактор развития организма человека, выдающийся просветитель XVIII века В. И. Новиков в статье «О воспитании и наставлении детей» проводил мысль о необходимости физического воспитания детей с младенческого возраста. В этом процессе особое место он отводил закаливанию организма. В работе «Разговор о здоровье», вышедшей в 1786 году, он пишет: «Кто хочет быть здоровым и крепким, тому надо привыкать сносить жар и стужу, ветер и сырую погоду, иначе в самом деле в некоторых обстоятельствах все может быть вреднр». И приходит к выводу, что «изнеженные люди, которые ничего вытерпеть не могут, почти ни к чему на свете непригодны».

Особая роль в вопросах всестороннего воспитания принадлежит известному просветителю второй половины XVIII века, основателю первого в Европе учебного заведения для женщин — Смольного института — И. И. Бецкому. В ряде его произведений проводится мысль о необходимости разумного сочетания при «воспитании обоего пола юношества» умственной работы с физическими упражнениями. Полагая, что «главным действующим началом в физическом развитии детей является естественное побуждение их к движению», он вместе с тем рекомендовал «приучать детей чаще бывать на воздухе, как холодном, так и теплом, во время большого их движения, а лишняя в этом бережливость их весьма вредна».

Важную роль в укреплении здоровья детей И. И. Бецкий отводил играм, от которых «тело становится проворнее и здоровее... Склонность, которую вселяет природа в сей блаженные лета к игре и к увеселению, есть главное средство к умножению здоровья и укреплению телесного сложения». При этом он утверждал, что дождь и солнце не должны быть помехой для увлекательной игры на открытом воздухе.

В медицине идея единства организма и среды поддерживалась такими талантливыми русскими учеными, как С. Г. Зыбелин, М. Я. Мудрое, Ф. И. Иноземцев, А.  М.  Филомэфитский,  Н. И.  Пирогов  и  многие другие.

Врач Н. М. Максимович-Амбодик считал, что для воспитания здоровых и физически развитых людей необходимо детей приучать к «холоду и ко всем возможным переменам». Он указывал, что закаливание и физическое воспитание «всегда должны быть соразмерены сложению их тела, возрасту, способностям, крепости, силам телесным и получаемой ими пище».

На таких же позициях стоял и ученик великого М. В. Ломоносова, один из первых профессоров Московского университета С. Г. Зыбелин. «К сохранению своему одарен человек многими средствами, — говорил он в речи «Слово о действии воздуха в человеке и путях, которыми в него входит»,— в числе которых, кроме внутренних его частей, полагаются все извне окружающие его тела». Девизом ученого было «лечить по возможности без лекарств с помощью природных средств».

С. Г. Зыбелин совершенно определенно указывал, что человек может быть здоров только в том случае, если закаляет свой организм. «Желающие себе и любезным детям своим постоянного здоровья от всех... болезней,— писал он в «Слове о вреде, проистекающем от содержания себя в теплоте излишней», — ничем иным приобрести сего не могут, как только приучая себя к холодному воздуху... упражняясь чаще в движениях... привыкая к холодным омовениям и баням». А работа С. Г. Зыбе-лина «О купаниях, ваннах и банях как средстве сохранения здоровья» многими учеными признается как первая попытка  научного   обоснования   принципов  закаливания.

Подобные взгляды не могли не привлечь внимания ученых к изучению влияния факторов среды на здоровье человека. Уже в 1787 году академик Б. Ф. Зуев в из-деваемом Российской Академией органе «Новые ежемесячные сочинения» публикует статью «О действии воздуха на тело человека», а в 1801 году выходит работа профессора Московского университета Ф. И. Барсук-Моисеева «О влиянии воздуха, времен года и метеоритов на здравие человеческое».

И в последующие годы XIX и XX веков вопросы закаливания    разрабатывались    преимущественно    в    России. Основное внимание при этом уделялось изучению физиологического действия русской бани на укрепление здоровья.  Вот далеко  не  полный   перечень  научных  статей и   диссертаций,   посвященных   этому   вопросу:   «О   баня - вообще и о русских банях в частности» А. Байно-Куоинского,   «Краткий очерк врачебного отношения к бане» И.   Т.   Спасского,   «К изучению  русской  бани» А.   Фадеева, «Материалы для учения о русской бане» В. Годлевского, «К вопросу о влиянии русской бани на температуру тела, мышечную силу, силу вдоха и выдоха, жизненную емкость легких, дыхание, пульс, артериальное давление,  кожную чувствительность,  кожно-легочные  потери, обмен воды и вес тела» И. Полозова.

Датой же, послужившей началом современного, строго научного, физиологически обоснованного изучения вопросов закаливания, является 1881 год. В этом году русским врачом А. Назаровым впервые были проведены экспериментальные исследования на подопытных животных, направленные на изучение механизма закаливания. А. Назаров   показал,   что  при   повторном  охлаждении  у собак наступает уменьшение ответной реакции организма. При первичном погружении в холодную воду ректальная температура у собаки снижалась на 6-7°, после шести — восьми погружений — всего на 0,3°. Значение опытов А. Назарова состоит в том, что им было установлено угасание ответных реакций организма на холод при повторных систематических охлаждениях. Это явление получило название «феномен Назарова».

Начиная с этого времени проблемы закаливания широко разрабатываются в ведущих медицинских учреждениях России известными учеными. Экспериментальные и клинические исследования проводили С. П. Боткин, Н. И. Пирогов, В. В. Пашутин, В. А. Манасеин, С. М. Афанасьев, особенно примечательна в этом плане работа «О закаливании человеческого организма» И. Р. Тарханова, вышедшая в 1899 году.

Наибольшее внимание физическому развитию организма человека уделялось после Великой Октябрьской социалистической революции. В. И. Ленин, рассматривая здоровье как общенародное достояние,- в беседе с К. Цеткин заметил: «Молодежи особенно нужны жизнерадостность и бодрость. Здоровый спорт — гимнастика, плавание, экскурсии, физические упражнения всякого рода, разносторонность духовных интересов, учение... и все это по возможности совместно».

Физическое воспитание в нашей стране прямо связывалось с укреплением и сохранением здоровья. Недаром страстный пропагандист физкультурного движения в стране и первый председатель Красного спорт-интерна Н. И. Подвойский писал в 1923 году в письме к сыну: «Я считаю, что для физической культуры прежде всего надо научиться разумно пользоваться чистым воздухом, солнцем и водой, а затем и пищей и одеждой».

Большое значение вопросам укрепления здоровья придавалось и придается нашей партией и правительством. И не случайно еще в начале 30-х годов, выступая по вопросам здравоохранения, М. И. Калинин сказал: «У нас в социалистической стране здоровье рабочих, здоровье крестьян — основная забота государства».

Особое внимание закаливанию уделялось и уделяется в Советской Армии. И недаром в своей знаменитой речи «Ленин и Красная Армия» М. В. Фрунзе сказал: «Тов. Ленин с первых шагов своей деятельности считал, что мы должны готовить армию закаленных бойцов, армию, которая будет чужда всякого сомнения, страха».

О значении закаливания организма человека, его роли в поддержании боеспособности солдат говорят многочисленные факты времен Великой Отечественной войны. Четырежды Герой Советского Союза, прославленный Маршал Г. К. Жуков в 1974 году в беседе с корреспондентом газеты «Комсомольская правда» сказал: «И еще я хотел бы сказать, что при всех знаниях солдату обязательно нужны крепость духа и крепость здоровья. Приучайте себя к выносливости, учитесь плавать, бегайте, ходите в походы, имейте в виду, что при всех сложностях нынешней техники, в любой схватке побеждать будут сильные и здоровые люди».

В настоящее время в Советском Союзе вопросам закаливания как незаменимому средству укрепления здоровья придается все большее значение. Во многих городах, на предприятиях, в учреждениях и учебных заведениях, на стадионах и в парках организуются школы здоровья, школы закаливания. Эти школы общедоступны, здесь занимаются люди самых различных возрастов и профессий. Занятия в школах проводятся круглый год на открытом воздухе и под строгим  контролем врачей.

Закаливание как элемент физической культуры является общепризнанным способом укрепления здоровья. Но чтобы правильно его организовать, необходимо знать основные принципы его проведения и овладеть его методами.

  • Ненужное старение
  • 'озрастная катаракта от витаминной недостаточности
  • Старческий маразм и умственное вырождение
  • Как избежать отвердения артерий?
  • Как обратить процессы разрушения сердца?
  • 'озрастное содержание гомоцистеина в организме
  • Ослабление иммунитета как признак старения
  • Старение организма и инсулин
  • 'озраст и рак
  • 'озраст и кровяное давление человека


  • Home || med1 || med2 || med3 || med4 || med5 || med6 || med7 || med8 || med9 || med10 || med11 || med12 || med13 || med14 || med15 ||